البدو

البدو

 البدو هم من العرب والبدو البدو الصحراويين الذين ينحدرون من ولا يزالون يعيشون في المقام الأول في شبه الجزيرة العربية والشرق الأوسط وشمال أفريقيا. هم عاشوا تقليديا في المناطق السهلية القاحلة على طول هوامش الزراعة المطرية. وغالبا ما تحتل المناطق التي تتلقى أقل من 5 سم من الأمطار سنويا ، ويعتمد أحيانا على المراعي التي تغذيها ندى الصباح بدلا من المطر لتوفير المياه لحيواناتهم.

يعتبر البدو أنفسهم عربًا حقيقيين و "ورثة مجد" ، فهم موجودون في الغالب في الأردن والعراق والسعودية واليمن وعمان ومصر ، والبدو من الأشياء الرومانسية ويرتبط بفكرة الحرية للعديد من العرب. الحياة ليست سهلة ، وصف ويلفريد ثيسينجر حياة البدو بأنها "قاسية وعديمة الرحمة ... دائماً جائعة وعطشياً".

البدو يعني "الناس الصحراويين". مصطلح البدو هو تأويل للكلمة العربية bedu . وقد استخدمت تقليديا للتمييز بين البدو الذين كسبوا رزقهم من خلال تربية الماشية (البدو) وأولئك الذين عملوا في المزارع أو عاشوا في المدن. هناك بعض الجدل حول ما إذا كان البدو غير الناطقين بالعربية الذين يعيشون في الشرق الأوسط هم من البدو. هذه المجموعات تفضل عموما أسماء مثل قبيلة فدائيين أو عرب الرشايدة إلى البدو.

رمال العرب التي رسمها ويلفريد ثيزجر يصور ثقافة البدو.

البدو

 بعض سكان الصحراء هم من البدو الرحل الذين ينتقلون من مكان إلى آخر ، ويرعون قطعان من الماعز والأغنام والجمال. يميل البدو إلى العيش في الأماكن التي تكون فيها الأرض جافة جدًا على زراعة المحاصيل الزراعية والسفر لإيجاد الأعلاف لحيواناتهم.

يميل البدو إلى العيش على هامش الصحاري ، حيث يمكنهم العثور على ما يكفي من الأعلاف لحيواناتهم. انهم يرعون قطعانهم حيث يمكنهم العثور على النباتات. يأكلون التمر والحليب واللبن واللحوم والجبن من الحيوانات والصوف التجاري والجلود للسلع الأخرى مثل الشاي والأطعمة الأخرى التي قد يحتاجونها. البعض يعمل كمهربين. في المناطق المنخفضة ، كان تربية الإبل تقليديًا هو النشاط الاقتصادي الأساسي. في المناطق المرتفعة ، يُعتبر تربية الأغنام والماعز النشاط المهيمن.

وعلى الرغم من أن البدو يمثلون تقليديا أعدادا أقل من الفلاحين ، فإن تضخمهم على الثقافة قد ذهب إلى ما هو أبعد من أعدادهم. يمكن القول إن الثقافة العربية وكذلك الثقافة التركية (التي ينحدر الأتراك من الفرسان الشبيه بالمغول) تعتمد على مبدأ البدو.

البدو بعيدون عن مجموعة متجانسة. في جنوب شرق تركيا ، على سبيل المثال ، هناك مجموعات بدوية تركية وكردية وعربية. في جنوب غرب إيران ، تشمل الكونفدرالية الخمسية قبائل فارسية وعربية وتركية. في المغرب والجزائر وموريتانيا ، تتداخل قبائل البربر والعرب.

هناك عدد قليل من البدو بعد الآن. بحلول نهاية القرن العشرين ، كانوا يشكلون أقل من واحد في المائة من سكان الدول التي يعيشون فيها. انخفضت أعدادهم بشكل مطرد في القرن العشرين. في عام 1900 ، شكل البدو نسبة تتراوح بين 35 و 40 في المائة من سكان العراق. بحلول عام 1970 ، كانوا يشكلون 2.8 في المائة فقط. في عام 1900 في المملكة العربية السعودية ، شكلت البدو 40 في المائة من السكان. بحلول عام 1970 ، كانوا يشكلون 11 في المائة فقط. في عام 1900 ، كان البدو الرحل يشكلون 25 في المائة من السكان. بحلول عام 1970 ، كانوا يشكلون 3.5 في المائة فقط. تم تسريع زوالهم من خلال إنشاء دول قومية في الخمسينات والثروة النفطية.

التاريخ البدوي

 يسكن الشعب الزراعي والرعوي الحافة الجنوبية من السهوب السورية القاحلة منذ 6000 ق.م. وبحلول عام 850 قبل الميلاد ، أسس شعب يعرف باسم "الأراب" من أسلاف العرب المعاصرين شبكة من مستوطنات الواحات والرعاة. المخيمات. كانت واحدة من العديد من مجتمعات تربية الحيوانات التي عاشت في المنطقة خلال تلك الفترة وتميزت عن جيرانها الآشوريين إلى الشمال من خلال لغتهم العربية واستخدام الجمال المستأنسة للتجارة والحرب.

كان البدو في الماضي السكان الأساسيين للأراضي المقدسة. كان إبراهيم وإسحق ويعقوب من البدو على الأرجح. لم تتغير الكثير من عناصر الثقافة البدوية كثيراً منذ العصور التوراتية.

بحلول القرن الأول قبل الميلاد ، انتقل البدو غربًا إلى الأردن وشبه جزيرة سيناء ، جنوبًا غربًا على طول ساحل البحر الأحمر. في بدايات القرن السابع كان البدو من أوائل الذين تحولوا إلى الإسلام. محمد لم يكن بدوي. كان رجل بلدة من عائلة من التجار. خلال الفتوحات الإسلامية الآلاف من المسلمين --- العديد منهم من البدو --- غادر شبه الجزيرة العربية واستقروا في الأراضي التي غزت حديثا في مكان قريب وانتشرت في وقت لاحق عبر الكثير من الشرق الأوسط وشمال أفريقيا.

البدو تربية المواشي تقليديا للعرب المستقرة. قاموا بتربية الجمال والخيول والحمير كوحوش من العبء ، والأغنام والماعز من أجل الطعام والملابس والسماد. اكتسبوا الإبل حوالي 1100 قبل الميلاد. قام البدو بتجارة القوافل بالجمال بين الجزيرة العربية والدول الكبيرة في سوريا. اعتمدت دمشق على البدو لتوجيه قوافلهم التجارية عبر الصحراء.

حيث ساعد التجار البدو في نقل البضائع بين القرى والبلدات من خلال توفير المواد الخام إلى المدن وتصنيعها بشكل جيد للقرى. استندت علاقاتهم مع الأشخاص المستقرين إلى المعاملة بالمثل وتمت وفقا لقواعد محددة بدقة.

بعد الفتوحات المغولية ، عندما تعرضت أنظمة الري في الشرق الأوسط لأضرار بالغة. وأصبح العرب المستقرون أكثر اعتمادًا على الثروة الحيوانية وأقاموا علاقات أوثق مع البدو ، وفي بعض الحالات انضموا إلى قبائلهم.

البدو في العالم الحديث

عدد البدو الحقيقيين البدو يتقلص. العديد من الآن تتم تسويتها. لم يعد معظم البدو يعتمدون على الحيوانات. قوضت السلطة المركزية والحدود والنظام النقدي أسلوب حياتهم التقليدي. قللت الطرق من عزلتها وزيادة الاتصالات مع الغرباء. جلبت أجهزة الراديو والتلفزيون أفكارًا جديدة وتعرضت للعالم الخارجي. لقد غيرت صناعة النفط حياة العديد من البدو ، الذين اضطروا للتعامل مع حقول النفط والشاحنات والمركبات والآلات الأخرى في المناطق التي كانت في الماضي صحراء فقط. لا يزال البدو يُعرِّفون أنفسهم بأنهم "بدو" إذا حافظوا على روابط مع أقاربهم الرحل ويحتفظون باللغة والعلامات الثقافية الأخرى التي تعرفهم على أنهم بدو.

البدو الذين تكيفوا مع العالم الحديث يحافظون على ولاءاتهم القبلية وشرف شرفهم. اليوم ، يتنقل العديد من البدو في عُمان بين مخيماتهم الصحراوية ووظائفهم في حقول النفط في الشاحنات الصغيرة وسيارات الدفع الرباعي. يتم جلب المياه إلى معسكراتهم في الشاحنات ؛ والأطفال يذهبون إلى المدرسة الداخلية. وبينما واصل البدو نقل قطعانهم من الجمال والماعز عدة مرات في السنة إلى المراعي الجديدة ، لم يعدوا يعتمدون على حيواناتهم من أجل البقاء.

البدو في الصحراء يشاهدون التلفزيون مدعوماً ببطاريات أو بطاريات سيارات. الأثرياء لديهم هواتف السيارات والتلفزيونات الفضائية ، والمراهقون الذين يستخدمون أجهزة الصراف الآلي. قال أحد البدو في عُمان لـ "ناشيونال جيوغرافيك": "في الماضي كانت الحياة صعبة للغاية. لم يكن لدينا ما يكفي من الطعام. كنا نأكل فقط الحيوانات التي وقعنا فيها في الصحراء. لم يكن لدينا ماء. لم نشرب سوى حليب الإبل أو الماعز. الآن لدينا السيارات والماء والأرز --- لدينا كل شيء! "

اللغة البدوية والدين

إله عربي ما قبل الإسلام مثل غير العرب ، يتكلم البدو لهجات عربية مختلفة. يتألف اسم الرجل بشكل عام من اسم شخصي أول ، اسم الأب واسم جد الأعراف على الأقل. تحافظ المرأة على اسم عائلة والدها حتى بعد الزواج.

معظم البدو هم من المسلمين السنة ويلاحظون عادة الأعياد الإسلامية والعادات الإسلامية التقليدية. عادة ما يتم اتخاذ الترتيبات مع المتخصصين الدينيين في المجتمعات المستقرة لتوفير الخدمات الدينية والتعليم للمجتمعات البدوية. الصوفية قوية بين بعض المجتمعات البدوية في جنوب سيناء وليبيا. بقيت مجموعات بدوية قليلة في الأردن مسيحية منذ العصور الإسلامية الأولى.

يؤمن العديد من البدو بأرواح شريرة تدعى الجن والغرور والوحوش تدعى أهل الأرض ("شعب الأرض") ، الذين يستهدفون الناس في بعض الأحيان في الصحراء. في أعقاب العرف الذي يمارسه التبتيون ، يضع البدو أشجارًا مقدسة ومواقع تحتوي على أشرطة صغيرة من قماش الصلاة.

يؤخذ البدو "عين الحسد" على محمل الجد. ويعتقد أنها تستهدف الأطفال الذين لا يرتدون التمائم للحماية.

يتبع البدو عادة الممارسات الإسلامية فيما يتعلق بالجنازات والدفن. غريفز تميل إلى أن تكون غير معلمة. في بعض الأحيان يتم بذل جهد لدفن أفراد العائلة في مكان واحد ولكن هذا لا يمكن أن يتحقق في غضون 24 ساعة من وقت القانون الإسلامي. 

عطلات البدو وعيد للملك

تجمع البدو في المنطقة اللبنانية السورية تقليديا في وادي البقاع في الربيع ، ووصلوا مع قطعان ضخمة من الأغنام العواس.

إن المنسف هو وليمة إسلامية تقليدية غالباً ما تُقام بمناسبة نهاية الفترة الصباحية لشخص بارز. يتم فتح خيمة كبيرة وتنتشر مع السجاد. تتم رحل الإبل البيضاء النقية داخل دائرة مغرة ويتم تمييز نقطتين للتضحية. في الأعياد الكبيرة قد يتم ذبح 250 رأس غنم. يتم وضع اللحم والأرز والتوابل والخبز في وعاء كبير كبير الحجم في بعض الأحيان يأخذ رجلان أو أكثر في حمله. يجلس الضيوف حول السجاد ويأكلون الطعام خارج السلطنة. في نهاية الوجبة يتم تقديم القهوة من وعاء قهوة نحاس لامع. المضيف عادة لا يأكل حتى يتم الانتهاء من جميع ضيوفه.

صنع الخبز وصفه وليمة على شرف العاهل الاردني الملك حسين، كتب مراسل ناشيونال جيوغرافيك لويس ماردن: "مقابل الخيام والتي تواجههم، 200 camelmen، متألق في الجلباب مشرقة والشنق سرج، ينتظر وصول الملك، وحتى على مسار وقفت شريطين من الفرسان ببنادق إلى استعداد ومع اقتراب سيارة المالكة جنبا إلى جنب، اندفع الفرسان بعنف على كل جانب من سيارة الملك، بإطلاق "طلقات الفرح" في الهواء؛ بعجلات الإبل وراء الفرسان وارتفع الصراخ من 4000 الحناجر ".

"خلف الخط الرئيسي للخيام ، من مساكن النساء ، بدت الزقزقة ، الصرخة الغريبة التي ترحب بها النساء العربيات زعمائهن أو يرسلن رجالهن إلى الحرب. لقد رحب الرؤساء بتحية جلالة الملك عند مدخل خيمة كبيرة ، وحظة يضع الملك قدماً على الأرض ، الرجال الذين يحملون سلاحاً مسلحين يمسكون بالكوع من الخناجر المنحرفة في جمل الجمال البيضاء ".

"فرق الفرسان المتنافسة خاضت معارك وهمية ، وشحنت عبر الرمل وأطلقت طلقات من الرصاص مع البنادق الصغيرة والمسدسات. وأخيرا كان يخدم المنسف على أطباق كبيرة ، كل منها يحمل خروفًا كاملًا محمصًا في تلة من الأرز والصنوبر والجوز منقوع في صلصة بيضاء غنية مصنوعة من الزبادي والزبدة.

المظهر البدوي والجمارك والشخصية

 
يميل البدو ، رئيس البدو في تدمر ، إلى أن يكونوا صغاراً ورقيقين. أحد أسباب ذلك هو أن الغذاء نادر في الصحراء. أن تكون رقيقة يساعد على التخلص من حرارة الجسم. تحافظ طبقات الدهون على الحرارة في الجسم وتكون أكثر فائدة في الطقس البارد.

وصف "دون بيلت" ، وهو من البدو ، كتب في ناشيونال جيوغرافيك ، بأنه "قصير ، نحيف ، مظلم ، وكان وجهه شرسة مثل الصرد ، مع منقار مدبب وحية صغيرة حادة إلى الأمام مثل خنجر". إن الذكور البدوية النمطية لديها ذكورية ، أنوف صقرية ، بشرة زيتون ، وعيون تتجعدها سنوات من التحديق في الشمس. بعض الرجال يستخدمون مستحضرات التجميل المصنوعة من الأنتيمون الأسود لحماية أعينهم من وهج الشمس.

البدو يتمتعون بحب الحرية ولا يتم تقييدهم. وفي معرض شرحه لنداء الحياة البدوية ، قال البدوي البدوي لـ "ناشيونال جيوغرافيك": "أنت حر. لديك علاقة فقط مع الحيوانات الخاصة بك. العلاقة الوحيدة الأكثر أهمية هي مع الله: "الهدوء والصبر هما من الصفات القيمة في الصحراء. لقد كان الاستسلام البدوي للمقدار حجر الزاوية في العقيدة الإسلامية. إن مصطلح البدو" ذو القلب الأخضر "يصف فعل كونه طافحًا وغير قلق حول الدنيوية. المسائل وتفضيل المغامرة والخطر.

البدو لديهم عادات معقدة من الانتقام والولاء والضيافة. تشتهر بضيافتهم. هناك قصص من البدو يذبحون أفضل جمل لهم للضيف فقط لمعرفة أن الضيف كان على استعداد لشراء الجمل بأي ثمن. وقال مصور "ناشيونال جيوغرافيك" رضا: "لقد كنت ألتقط صورًا لمدة 35 عامًا وسافرت في 107 بلدان مختلفة ، لكنني لم أجد في أي مكان مكانًا أكثر دفئًا أعيشه بين البدو. استنفدت بعد يوم طويل من القيادة ... كنت اقتربت خيمة ، وفجأة شخص ما يظهر مع القهوة وسجادة جميلة للجلوس على --- حتى أنهم لن يسألوا منك من أنت أو من أين أنت . أتساءل أحياناً إذا نسي البقية منا مثل هذه القيم ".

ومن المتوقع أن يغلي البدو أرزهم الأخير ويقتلون خرافهم الأخيرة لإطعام شخص غريب. كلما يتم ذبح حيوان لأحد النزلاء ، يتم التضحية به وفقا للشريعة الإسلامية. ومن المعتاد في بعض القبائل البدوية أن يقوم مضيف بتشويه دماء حيوان مذبوح على رأس ضيفه في عرض للضيافة.

يعتبر الضيافة كرامة وواجب خائف. عادةً ما تتم دعوة الزوار الذين يحدثون من خلال الجلوس ومشاركة فنجان من القهوة السميكة. يتم استيعاب ضيف في المنزل من قبل المضيف. في حالة حدوث تعارض من المتوقع أن يدافع المضيف عن الضيف كما لو كان أحد أفراد عائلته. قال أحد البدو لـ "ناشيونال جيوغرافيك": "حتى لو ظهر عدوي في هذه الخيمة ، فأنا ملزم بالتغذيته وحمايته في حياتي".

البدو في بعض الأحيان يمسون الأنف بمثابة تحية. ويعبر رجال البدو أحيانا عن صداقتهم لرجل آخر عن طريق احتضانه وإعطائه قبلة رطبة كبيرة على الشفاه.

انظر مجتمع البدو

الزواج البدوي ، حفلات الزفاف والتعارف

تقليديا ، كان الزواج بين أقرب الأقرباء المسموح به في القانون الإسلامي. زواج الأخت أمر شائع ، من الناحية المثالية بين رجل وابنة شقيق والده. تقليديا ، نجل شقيق الأب لديه أول ذمة على ابن عمه الإناث ، الذي لديه الحق في الرفض ولكن يحتاج إلى إذن من هذا الابن أن يتزوج أي شخص آخر. على الرغم من الرغبة في الزواج بأولاد عمومة ، فإن معظم الزيجات بين أبناء العمومة الثانية والثالثة.

عادة ما كانت الزيجات خارج الأسرة الموسعة نادرة ، ما لم يتم تأسيس تحالفات قبلية ؛ ومن المتوقع أن تكون النساء عذارى عندما يتزوجن. في الزواج من المهم أن تكون العائلات من نفس الوضع. يعتبر وجود الكثير من الأطفال عملاً واجبًا لأنه كلما زاد عدد أفراد القبيلة كلما زادت قوتها. يُسمح بتعدد الزوجات لكن نادراً ما يمارس. وبصفة عامة ، لا يستطيع سوى كبار السن من الرجال الذين يملكون ما يكفي من المال لدعم العديد من الأسر المعيشية تحمل تكاليف ذلك.

تقليديا ، عملت النساء أعضاء الأسرة كما الخاطبين. أخرج الأخوة من العروس العريس الذي دفعته عائلة العريس وتفاصيل عقد الزواج. كان على العروس والعريس أن يقدموا موافقتهم ؛ وقد تم وضع طرق الهروب لإنقاذ الوجه إذا كان أحد العروسين أو العريس يتراجع. إذا كان الزواج بين أبناء عمومة ، كانت عادة العروس صغيرة نسبياً.

في الأعراس ، يقوم البدو بإعداد وليمة من لحم الماعز والأرز وغيرها من الأطعمة. وغالباً ما يكون الطبق المميز عبارة عن جمل مطبوخ محشو بكريمة خروف محمص بالكامل ، وهو محشو بدجاج محشو بأسماك مليئة بالبيض.

في حفل زفاف بدوي تقليدي يتم التضحية بالجمل ويتم إعداد خيمة زوجية للدلالة على أنه يمكن للزوجين العيش مع بعضهما البعض. عند غروب الشمس تتم مرافقة العروس من قبل أقارب العريس من الإناث. بعد وصول العريس يغادر الأقارب. لا يتم تبادل الهدايا. في صباح اليوم التالي يتم تهنئة الزوجين. ثم تنضم العروس إلى عائلة العريس في خيامهم بينما يقوم العرسان بأداء الأعمال المختلفة لكسب ما يكفي من المال لسداد ثمن العروس.

من بين بعض القبائل ، يتم تشجيع الفتيان والفتيات على استكشاف شعورهم الرومانسي ببعضهم البعض في سن مبكرة ، حتى عندما يكون أفراد العائلة الآخرون يعملون ، يمكن أن يكونوا وحدهم في خيمة. عندما يكون الجو باردا ، يمكن أن يهدئ من خلال نار المخيم. إذا قرر الزوجان أنهما يريدان الزواج من الشاب ، أخبر صديقًا ، وطلب الصديق من والد الفتاة الحصول على إذن للزواج. إذا تم منح الموافقة ، تفاوض أحد شيوخ القبائل على سعر العروس.

الطلاق شائع إلى حد ما ويمكن أن يبدأ من قبل الرجل أو المرأة وفقا للتقاليد الإسلامية. عندما يحدث ذلك تعود المرأة عموما للعيش والديها

الأسر البدوية والأطفال

 
عائلة بدوية ، Wahiba_Sands تعتبر الأسرة المعيشية الممتدة من ثلاثة أجيال هي الوحدة المحلية المثالية وتتألف عمومًا من تسعة إلى أحد عشر عضوًا. على الرغم من أن الأعضاء قد ينامون في خيام مختلفة ، إلا أنهم يشاركون وجباتهم معًا. تميل فرق الزوج والزوجة إلى البقاء في مجموعات أكبر حتى يكون لديها ذرية كافية لتشكيل مجموعة خاصة بها. يتم إنشاء بعض الأسر من قبل النقابات من الأخوة أو أبناء عمومة الأب.

لا يحترم البدو ما لم يتزوج وينجب الأطفال. هناك شروط مميزة للأقارب من جانب الأم والأقارب من جانب الأب. عادة ما يتم تسمية أصغر وحدة منزلية بعد كبار الذكور المقيمين. تتوقف الأسرة الأسرية الممتدة عن الوجود عندما يموت الزوج أو الزوجة المسنة. عندما تكون الأم مطلقة أو أرملة أو تتزوج من أبنائها الأكبر سنا من أسرهم. ينقسم الميراث وفقا للقانون الإسلامي. أحيانًا ما يكون تقسيم الثروة الحيوانية معقدًا بسبب عدم السماح للنساء بامتلاك حيوانات أكبر.

بعض عائلات البدو كبيرة جدا. وقال أحد البدو لصحفي هارفي أردينت: "لدينا أطفال كثيرون. أنا شخصياً لدي 17 زوجتي. ما الذي يمكنك القيام به في الصحراء؟"

يتم تربية الأطفال والرضع من قبل العائلة الممتدة. الأشقاء ، الأجداد ، الأعمام ، العمات ، وأبناء العم غالباً ما يشاركون في تربية الأطفال كالآباء. تقام احتفالات متقنة لتسمية الأطفال حديثي الولادة. ينقى الأطفال ويبدأون طقوسهم في الأسرة من خلال طقوس العزلة والتطهير التي تقوم بها الأم بعد سبعة إلى 40 يومًا من الولادة. في سن 6 أو 7 أطفال يتم تحميلهم المسؤولية عن الاعتناء بالواجبات المنزلية البسيطة وبعد فترة وجيزة يتم اعتبارهم أعضاء عاملين كاملين في المجموعة. المراهقة عموما لا تحصل على الكثير من الاهتمام. من الطفولة المتأخرة يعامل البدو كأعضاء عاملين في المجموعة.

بدو رجال ونساء

 
امرأة بدوية في 
أوائل القرن العشرين يحظى الرجال في المجتمعات البدوية بالإعجاب إذا كان لديهم طريقة لطيفة مع الجمال والعين للنساء الجميلات. عادة ما يتم تعليم الرجال البدو سريًا بشأن خططهم وحركاتهم خاصةً فيما يتعلق بنساءهم.

وقد تم تحديد التقسيم التقليدي للعمل إلى حد كبير من خلال تربية الحيوانات ، حيث يقوم الرجال عادة برعاية الحيوانات الكبيرة ، وخاصة الجمال ، وتكون المرأة مسؤولة عن الحيوانات الأصغر مثل الماعز والأغنام. غالباً ما يتم منع النساء من الاتصال عن كثب بالجمال والحيوانات الكبيرة الأخرى. يقضي الرجال والنساء الأكبر سنا الكثير من وقتهم في الرعي والتغذية والحلب عندما يتم الاحتفاظ بالأغنام والماعز فقط ، يميل الرجال إلى القيام بالرعي وتقوم النساء بالتغذية والحلب.

النساء البدويات يديرن المنزل والخيمة ويتعاملن بشكل عام مع واجبات السوق وشراء وبيع الماعز بينما يسمح للرجال فقط بشراء وبيع الجمال. غالباً ما تقضي النساء أيامهن في القيام بالأعمال المنزلية بينما يعني ذلك الاسترخاء وتناول القهوة. الفتيات البدويات يعتنين بالحيوانات بينما يذهب إخوتهن إلى المدرسة.

اعتادت قيمة المرأة أن تكون مساوية لقيمتها في الجمال. وقيل إن زوجة جميلة ذات بشرة نزيهة تبلغ قيمتها حوالي 50 جمل. يتم في بعض الأحيان ختان الفتيات. العديد من البدو محجبون لكن في العديد من النواحي يتمتعون بحريات أكثر من النساء العربيات في المناطق الحضرية.

النساء البدويات لديهن قمح أرضي تقليدي في الدقيق على حجارة دائرية تسمى quern. لقد عملوا تقليديا الصوف في الغزل على مغزل يد مع حبة كبيرة من الصوف الخشن من جانبهم. من بين الأشياء التي يقومون بإنتاجها ، أغلفة الجمل المحببة اليدوية لمنع إبل الطفل من الرضاعة متى شعرت بذلك.

جمعية البدو

 
البدو في الرياض ، المملكة العربية السعودية كما هو الحال مع جميع العرب ، يعيش البدو في مجتمعات أبوية. معظمهم أعضاء في مجموعات كبيرة من النسب الأبوية ، التي ترتبط بالزمن إلى مجموعات سلال أكبر ، قبائل وحتى اتحادات قبيلة. "غالباً ما يطلق البدو أكثر من خمسة أجيال من أسلافهم الأبوية ويصورون العلاقات بين مجموعات النسب فيما يتعلق بنموذج نسبي نسبي ، حيث تتداخل كل مجموعة في مجموعة أكبر من الأبوية. ضمن هذا الهيكل هو إطار لتشكيل تحالفات الزواج ، وتسوية النزاعات وإدارة العدالة.

البدو موالون بشدة للعشيرة والقبيلة ويتم تنظيم مجتمعهم حول مجموعة من مجموعات الأقارب الحقيقية والخيالية. تدعى أصغر الوحدات المنزلية بـ بيت (buyuut plural). وهي بدورها منظمة إلى مجموعات تسمى الفكاد ، والتي بدورها موحّدة في القبائل. وتنقسم القبائل الكبيرة في بعض الأحيان إلى subtribes. وكثيراً ما يتم تنظيم قادة "buyuut" و "fakhadhs" في "مجلس الشيوخ" ، الذي غالباً ما يديره زعيم القبيلة أو الشيخ.

لقد تم تنظيم البدو تقليديا في "الأمم" أو المجموعات القبلية للأسر التي توحدها السلف المشترك والمطالبات الإقليمية المشتركة.وتقود هذه الدول قادة تم اختيارهم وفقا لعملية اختيار عالمية وتعمل في بيئة تتغير باستمرار من الناحية البيئية والسياسية. فقط في القرن العشرين تم تقويض نظامهم من قبل أكثر سلطوية قوية هي الحكومات الوطنية.

تمارس السيطرة الاجتماعية من خلال الشرف والعار ، والتي لا تحدد فقط الشخص ولكن أيضا يحدد عائلته وحتى العشيرة. الشرف موروث ويجب أن يؤكد من وقت لآخر ليظل ذا صلة. يتم تعريف شرف الرجل من خلال سلوكه الفردي وسلوكه من ذويه. شرف المرأة هو شيء يكون أقاربها الذكور مسؤولين عن التمسك به. وغالبا ما يتم تعريفه من حيث العفة ويعتبر شيئا لا يمكن استعادته بعد فقده.إنه يعتبر أمرًا خطيرًا ومسيئًا إذا تم أخذ شرف المرأة أو تعرضها للخطر بطريقة أو بأخرى. الانتهاكات الجسيمة للشرف يمكن أن تؤدي إلى تنفيذ الطرد من القبيلة.

القبائل البدوية والشيوخ

 
ينتمي البدو الشيخ معظم البدو إلى قبائل صغيرة تعيش تقليديًا في مخيمات في الصحراء. قبيلة السوادا ، وهي قبيلة نموذجية ، تضم 400 عضو. أكبر القبائل لديها 3000 خيمة و 75000 جمل. القبائل الكبيرة بالكاد معا. ببساطة لا يوجد طعام في مكان معين في الصحراء لدعمهم جميعًا. المجموعات التي تنتقل عبر الصحراء عادة ما تضم ​​20 إلى 70 عضوًا. ☼

ويرتدي كل فرد من قبيلة البدو ملابس صغيرة للإشارة إلى المكان والوضع الاجتماعي والحالة الزوجية ، حيث يشار إلى هذه الأشياء عادة بالتطريز على عباءة الرأس وأغطية الرأس والمجوهرات وتصفيفة الشعر التي يرتديها في المناسبات الخاصة.

القبائل المختلفة لها سمعة مختلفة. بني بدار سكار سمعة لكونها شرسة بشكل خاص. إن دورو ، وحرازي ، ويال وهيبة قبيلة بدوية قاسية تعيش في جنوب عمان. ويقيمون بالقرب من شققهم الحصوية في الربع الخالي ، ويعيشون من خلال إيجاد غذاء هزيل لجملهم والتجول من حفرة مياه مريرة مرة أخرى.

تتحمل القبائل مسؤولية القتل أو جريمة أخرى يرتكبها أحد أفراد القبيلة. في حالة القتل ، يجب على القبيلة أن تتجول بلا نهاية ليبقى متقدما على منطلقها حتى يمكن رفع الدم.

الشيخ هو رأس القبيلة. وغالبا ما يكون أغنى عضو في القبيلة وربما يمتلك أكثر من ألف جمل. من بين المعايير المهمة في اختيار القائد السن ، والتقوى الدينية ، والصفات الشخصية ، والكرم ، والضيافة.

يستخدم الشيخ عموما سلطتهم من خلال سلسلة من الأوامر من خلال الطغاة ، والفاكهة ، والشراء. لقد كانوا تقليدياً مسؤولين عن توزيع حقوق الرعي وتسوية النزاعات. لا يملك الشيخ في كثير من الأحيان أي عضلة لدعمه ويستعين بالسلطة من خلال السلطة الأخلاقية والحكم على رغبات أفراد القبيلة.

الصراع البدوي ، الغارات والانتقام

كان البدو يخرجون عادةً من الغزوات ("الغارات") لتسوية العشرات والمواشي. تقول قصيدة عربية مبكرة: "بالسيف سأغسل عيبتي ،" دعوا عذاب الله يجلبوا لي ما يمكن أن يكون! "في الأيام الخوالي ، كانت النزاعات القبلية تدور حول الحقوق إلى الماء والمراعي. وكثيراً ما كان فقدان العديد من الأرواح نتيجة لهذه النزاعات ، حيث تمكنت القوانين الحديثة وموظفو إنفاذ القانون من السيطرة على البدو وتهدئتهم.

غارة بدوية في دراما تلفزيونية

البدو لديهم نزاعات دموية سيئة تنتهي أحيانًا بالقتل. وصف ويلفريد ثيسيجر جريمة قتل انتقامية في جنوب الجزيرة العربية في عام 1946 ، كتب: "تحدث بن Mautlauq من الغارة التي قتل فيها الشاب Sahail ، وكان هو وأربعة عشر من رفاقه قد فاجأوا قطيع صغير من الجمال سار. الرعاة أطلقوا النار على اثنين منهم قبل هربا على أسرع جمله ، وأحد هذه الطلقات أصاب سهيل في صدره ، وأبقى البخيت ابنه المحتضر بين ذراعيه بينما ركبوا عبر السهل مع الإبل السبع التي تم الاستيلاء عليها ، وكان ذلك متأخرا في الصباح عندما أصيب سهيل بجروح. وعاش حتى غروب الشمس تقريبا ، متسائلا الماء الذي لم يحصلوا عليه ". "[المصدر: شاهد عيان للتاريخ ، حرره جون كاري ، أفون ، 1987]

"ركبوا طوال الليل في مخيم صغير لسار تحت شجرة في واد ضحل. امرأة كانت تموج زبدة في الجلد ، وكان صبي وفتاة يحلبان الماعز. جلس بعض الأطفال الصغار تحت الشجرة. رآهم الصبي لأول مرة حاولوا الفرار لكنهم قاموا بتقييده على منحدر منخفض ، وكان عمره حوالي أربعة عشر عاماً ، أصغر قليلاً من سهيل ، وغير مسلح ، وعندما أحاطوا به وضع إبهامه في فمه كعلامة على الاستسلام ، وطلب الرحمة. لا أحد أجاب عليه ".

انزلق بخيت من جمله ، ووجه خنجره ، وأخرجه إلى ضلوع الصبي. انهار الصبي عند قدميه ، يئن "يا أبي! يا أبي! ووقف البخيت فوقه حتى مات. ثم تسلق مرة أخرى في سرجه ، حزنه تهدّأ بقتلها ... الشخصية الصغيرة ذات الشعر الطويل ، في مئزر أبيض ، تكومت على الأرض ، بركة الدمّ المنتشرة ، الذباب المتجمّد ، النشوة المحمومة من النساء اللواتي يرتدين الظلام ، والأطفال المذعورين ، والصراخ المتواصل يصرخ لطفل صغير. "

الغذاء البدوي

 ويشمل الطعام البدوي النموذجي الخبز وتواريخ الأرز والأرز المحضر والزبادي والحليب واللحوم من حيواناتهم. البدو يحبون أكل أطباق الماعز والأرز المطبوخ على نار مفتوحة. يتكون الإفطار البدوي النموذجي من الزبادي والخبز والقهوة. وكان البدو يبيعون تقليدياً حيواناتهم ويستخدمون المال لشراء أكياس من القمح والأرز والكاد والملح والقهوة والشاي التي تحملها حيواناتهم.

يتم إعداد الخبز البدوي من قبل النساء اللواتي يقومن بتسطح كرات العجين إلى صفائح مسطحة ووضعها في موقد دائري للخبز. كما يمكن خبز الخبز في الرمال أو طهيها على نار المخيم في قبة معدنية.

التمر هو العنصر الرئيسي في النظام الغذائي البدوي. يتم حصادها من أشجار النخيل وتجفيفها في الشمس وتخزينها في فصل الشتاء عند توفير الغذاء لعائلة وأحيانًا للجمال والماعز والأغنام. يمكن أن يذهب البدو لأشهر ، لا يعتمدون على أي شيء سوى التمر ولبن الحيوان والماء. في بعض الأحيان عندما تصل أسراب من الجراد يتم جمعها وتفحمها وتؤكل. يتم تجفيفها وبعض سحقها في مسحوق وتخزينها. عادة ما يتم ذبح الحيوانات فقط للأعياد والاحتفالات ".

كان البدو يؤكلون عادة الأرز واللحوم بأصابعهم أثناء جلوسهم على الأرض أو الأرض. عندما يؤكل اللحم في كثير من الأحيان يتم تمرير قطعة كبيرة حول والجميع يقطع من قطعة مع خنجرهم. وقد جرت العادة على الطهي في الخارج على مخيمات روث الإبل من قبل النساء. يتم إطلاق النار في حفرة بثلاثة أحجار تستخدم كدعم لأواني الطبخ.

وصف توماس أمبركرومبي ، وهو يصف وليمة بدوية ، في مجلة "ناشيونال جيوغرافيك" ، "بالكاد كان يتم التحدث بكلمة ... ونحن نأكل بعنف ، وندفع أيدينا اليمنى إلى بيلاف ، نضغط على الأرز إلى كتل حجم العض ، ثم ندخل إلى أفواهنا. --- الرئتين والكليتين والدماغ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غالباً ما يشير البدو إلى أن العيد قد انتهى عن طريق لعق أصابعهم ثم تركهم ليغسلوا ثم يعودوا للفاكهة أو الصحراء.

مشروب بدوي وحشيش

 
الفكرة الغربية عن الجمال البدوي يحب البدو أن يشربوا القهوة السميكة والشهيّة المصنوعة تقليدياً من الفاصوليا الخضراء المسحوقة في هاون من النحاس الأصفر ومتبل مع الهيل ، وأحياناً جذر الزنجبيل.في الصحراء يتم تخمير القهوة بالماء المغلي على نار من خشب الفرشاة وتدفقت من وعاء نحاس طويل المنقار إلى كؤوس خزفية بحجم الكشتبان أو كؤوس صغيرة تشبه كؤوس البيض.

يستمتع استراحات القهوة. هم الأنشطة الاجتماعية الأساسية. وعادةً ما تكون شئون الذكور حصريًا وأحيانًا تستمر طوال اليوم. إذا تم رصد شخص غريب في الأفق ، يتم إعداد قدر من القهوة لتقديمه مع التمور كضيافة عند وصولها. عادةً ما يقبل الضيف ثلاث حصص. يشير البدو إلى أن لديهم ما يكفي للشرب عن طريق لف الكأس جيئة وذهابا مع معصمهم. كانت القهوة تقليديا واحدة من أكثر الهدايا شعبية في مجال الشجيرات.

البدوية الكهوية عبارة عن قهوة عطرية قوية مصنوعة من مسحوق الهيل والزعفران وماء الورد. يتم تحميص حبوب البن على نار من روث الجمال ثم الأرض. بعد إضافة رزمة من الهال ، يتم تحضير القهوة في وعاء من النحاس الأصفر طويل الرقبة. بعض القهوة البدوية العربية المتقلبة مع الزنجبيل وتصفى بطبقة من العشب المجفف.

البدو أيضا شرب الشاي. وصف أبيركرومبي مراسم الشاي البدوية قائلاً: "أحمد تصدع مخروطًا طويلًا من السكر الصلب ، وقطعت قطعة كبيرة الحجم في الشاي الساخن مع حفنة من أوراق النعناع ، وصب نفسه رشفة ، وأخذها مع كل اهتمام فرنسي". آخر ذرة من السكر وكانت مثالية ، وملأ أكوابنا مع الشراب السميك والحلو كما شراب. " بسم الله " ، وشيخ الشيخ قبل شربنا. "بسم الله."

غالبا ما يستهلك البدو حليب الإبل الرغامي بشكل جماعي من حوض الألمنيوم. وفي معرض شرحه لجاذبية حليب الإبل الدافئ والحلو مباشرة من الحيوان ، قال أحد البدو العمانيين لـ "ناشيونال جيوغرافيك": "هذا أمر طازج كما يحصل. يجعل كل شيء مهضومًا. نشربه طوال الوقت."

بعض البدو يدخنون الحشيش. قال ميكي هارت ، عازف الطبلة في الميت المتوفى ، الذي قضى بعض الوقت مع البدو في سيناء ، إنه اضطر إلى تدخين كميات "الحبار" البطولية للحصول على ما يكفي من النعم مع مضيفه لتسجيل بعض الموسيقى الخاصة بهم.

البدو الجمال والنظافة

يزين الرجال والنساء والأطفال والرضع في قبائل البدو عيونهم بالكحل كما فعل المصريون القدماء. بعض النساء البدويات لديهن وشم وجهي هندسي وأنماط ملطخة بالحناء على أيديهن الثنيان. تبدأ الفتيات البدويات الصغار بربط العملات في شعرهن قبل أن تنمو أسنانهن الأمامية.

بوجود نقص في المياه ، لا يتخذ البدو العديد من الحمامات. قبل الصلوات ، غالباً ما يغسلون بالرمل أكثر من الماء الشحيح. يغسل البدو شعرهم بأوراق مجففة من شجرة السدر ، وهي شجرة ثمار شائكة تعرف أيضًا باسم شوكة المسيح لأنها تعتقد أنها استُخدمت لصنع تاج الشوك في المسيح. يتم تجفيف الأوراق وقصفها وخلطها بالماء لعمل رغوة.

ملابس بدوية

رقص السيف البدوي الشمس والحماية من الرمل هي الهدف الأساسي من الملابس البدوية. يمكن ارتداء الملابس البدوية حول مرتديها للحفاظ على الرمال والشمس. تميل الملابس الفضفاضة إلى حماية الجلد من الشمس وتوفير مساحة مفتوحة كافية لا يتم نقل الحرارة الممتصة بواسطة القماش مباشرة إلى الجلد.

ويرتدي كل فرد من قبيلة البدو ملابس صغيرة للإشارة إلى المكان والوضع الاجتماعي والحالة الزوجية ، حيث يشار إلى هذه الأشياء عادة بالتطريز على عباءة الرأس وأغطية الرأس والمجوهرات وتصفيفة الشعر التي يرتديها في المناسبات الخاصة. لكل قبيلة تصاميم خاصة يتم ارتداؤها على ملابسها ، كما تحمل حقائب الخيام والإبل هذه التصاميم حتى يمكن التعرف على القوافل من مسافة بعيدة.

رجل بدوي نموذجي يرتدي قميصاً قطنياً أبيض الطول ، وقميصاً طويل الأكمام ، وأبا (رداء طويل بدون أكمام طويل من الكاكي) ، وشاحاً مطبوعاً باللون الأحمر. في بعض الأحيان يلبسون خنجرًا في حزامهم. في الليل يستخدم aba بطانية. في العديد من الأماكن يرتدي البدويون ثوباً (ثوباً أبيض طويل). في بعض الأحيان يرتدي معطف طويل الأكمام يطلق عليه اسم gumbaz أو kibber على الثوب.

يميل الرجال البدو إلى ارتداء الصنادل لإخفاء الجمل أو أحذية الكاحل أو الأحذية ذات النمط الغربي. يذهب البعض حافي القدمين في الرمال الساخنة. لجعل الوقوف في الرمال الساخنة المحملة في بعض الأحيان يقفون على واحد ثم البديل ذهابا وإيابا مع القدم الأخرى. إذا قاموا بخطوة على شوكة ، فإنهم يستخدمون شوكة أخرى لإبعادها.

على رأسهم يرتدي الرجال البدويون كوفية من طراز ياسر عرفات ، والتي يمكن أن تغطى تحت الذقن ، وترفع عبر الوجه للحماية من العواصف الرملية ، أو عبر تحت الذقن وثابتة على رأسه للدفء.غطاء الرأس القماش يوضع في مكانه بحبل صوف سميك مصنوع من شعر الماعز الأسود. عندما يكون الطقس بارداً ، قد يرتدي قبعة صوف مستديرة تحت الكوفية .

ترتدي النساء ملابس داكنة ومنديلًا يُوضع في مكانه مع شريط من القماش المطوي. عادة ما ترتديه النساء المتزوجات باللون الأحمر بينما ترتدي النساء غير المتزوجات اللون الأزرق. يتم ارتداءعباءات فضفاضة ، أو الثوب ، للمناسبات الخاصة. هذه غالبا ما تبرز التطريز حول خط العنق والأكمام والحواشي. غالبًا ما ترتبط الحجاب بعمامة ، وهي مزينة بقطع نقدية فضية. الملابس اليومية هي أكثر بساطة بكثير. النساء البدويات يرتدين عادة الصنادل.

بعض النساء البدويات يرتدين البرقع ، وهو قناع شبيه بالقناع يكشف عن العينين والرقبة فقط ، وله حافة ضيقة تمتد إلى منتصف الوجه وتبدو وكأنه شيء يرتديه القاتل. بالنسبة للمرأة التي ترتدي مثل هذا الثوب ، لا يُسمح إلا لأقربائها المباشرين برؤية وجهها. ترتدي النساء البدويات في السعودية عباءة سوداء تشبه الخيمة على ملابسهن وقناع يغطي الوجوه بالكامل باستثناء الشقوق الصغيرة في العينين. في الصحراء معظم النساء البدويات لا يرتدين الحجاب لأنهن ببساطة شديد الحرارة. انهم يفعلون لهم عندما يظهر الغرباء.

الأدب البدوي ، الترفيه والثقافة

 في الليل يجلس البدويون كالسجاد على الرمال وينشبون ويخيمون ويشربون الشاي وحليب الإبل في وقت متأخر من الليل. عندما يكون المسافرون حولهم مدعوون لمشاركة القهوة. أظهر المسافرون أنهم قد تناولوا ما يكفي من القهوة عن طريق هز أكوابهم.

تتميز الموسيقى البدوية بالكلارينيت البارز والإيقاعات البدوية المميزة والهتاف. حول نيران المخيم قد يردد البدو الأغاني في الليل. الهدى هي هتافات القافلة التي تم تصميمها لمساعدة الإبل على التخلص من أعبائها الثقيلة. ووفقًا لأحد القصص ، كانت الأغاني فعالة جدًا لدرجة أن الجمال ستصل إلى الوجهات المفعمة بالحيوية والمليئة بالقوة ، ولكن عندما توقف الغناء والطبول عن سقوط الميت من التعب.

تشتمل الأدوات البدوية على براميل ، وأدوات ذات سلسلة مفردة ، وأداة ريح تشبه المسجل. الصك البدوي الذي يؤرخ الأوقات التوراتية هو الكينور ".

يتم نسج صوف الأغنام وشعر الماعز في الخيام والسجاد والبطانيات من قبل النساء. أدرجت التعبيرات الفنية الهامة للتصميم واللون والأنماط في هذه الحرف اليدوية.

البدو ينتجون الشعر ويقدرون المهارات الشفهية بين الرجال والنساء. تتضمن القصائد البدوية نصيحة للأطفال ، رسائل إلى محبي وأعداء ، رقصات ذاتية الاستهجان ، حسابات معارك ، وحسابات أحداث تاريخية. كانت هذه القصائد تُقرأ عادةً حول نيران المخيم ليلاً إلى جانب الحكايات الشعبية والقصص القرآنية التي تمنح محمد قوى خارقة في بعض الأحيان ،

وغالبا ما تكون القصائد البدوية فريدة من نوعها للقبيلة ، حيث لا تبعد القبائل سوى بضعة كيلومترات عن غير معرفة آيات جيرانها. منذ أن كان البدو أميين حتى وقت قريب نسبياً ، تم تمرير شعرهم وأدبياتهم وتاريخهم وتقاليدهم شفهياً من جيل إلى جيل.

الكتاب: الشعر البدوي في سيناء والنقب من كلينتون بيلي (مطبعة كلارندون ، جامعة أكسفورد)

التعليم البدوي والصحة

 لا يستطيع العديد من البدو القراءة أو الكتابة ولم يقضوا يوما في المدرسة.

البدو الذين تتراوح أعمارهم بين 35 و 40 في كثير من الأحيان تبدو 50 أو 60 ، نتيجة لحياة صعبة والتعرض لأشعة الشمس والهواء الجاف. يعزى المرض إلى اختلال العناصر ، وجود الأرواح الشريرة والجراثيم.

وقال طبيب يعمل مع البدو لـ "ناشيونال جيوغرافيك" إن "المشكلة الأكثر شيوعًا هي عدوى الجهاز التنفسي ، لأنهم يعيشون في الخارج بدون سكن مناسب في الشتاء. وغالبًا ما يكون نظامهم الغذائي هو الحليب واللحوم والأرز وبعض الخبز والتوابل --- لا الفواكه أو الخضار الطازجة. "

تشمل العلاجات الطب الحديث ، والعلاجات العشبية ، والعلامات التجارية ، وارتداء التمائم ، وغالبًا مع الكتب القرآنية الموجودة بالداخل. أحياناً يعالج البدو الذين يعانون من متاعب في القلب بحرق السجائر إلى صدورهم ، وهو علاج شائع. بعض البدو يتلقون رعاية طبية من الأطباء الذين يزورون المناطق النائية بالطائرة. ☼

مصادر الصورة: ويكيميديا ​​كومنز ، متحف اللوفر ، المتحف البريطاني

مصادر النص: تاريخ الشعوب العربية بقلم ألبرت حوراني (Faber and Faber، 1991)؛ Islam، a Short History by Karen Armstrong (Modern Library، 2000)؛ مقالات ناشيونال جيوغرافيك عن الشرق الأوسط ؛ New York Times، Washington Post، Los Angeles Times، Times of London، Yomiuri Shimbun، The Guardian، The New Yorker، Time، Newsweek، Reuters، AP، Lonely Planet Guides، Compton's Encyclopedia and various books and other publications.